学科：语文               类型：集体备课活动

时间：2025年9月16日    地点：语文活动室

主讲人：余运莲

主讲题目：

主要内容：

一、《五石之瓠》

1.本文节选自《庄子·逍遥游》，以庄子与惠子围绕“五石之瓠（可容五石的大葫芦）”的对话展开，核心矛盾是“大葫芦是否有用”——惠子认为其“盛水则坚不能自举”“剖之以为瓢则廓落无所容”，判定为“无用”；庄子则提出“何不虑以为大樽而浮乎江湖”，赋予其“浮水渡河”的新用途。

2.重点理解“无用之用”的内涵——并非真的“无用”，而是世俗以功利视角（如装水、做瓢）定义“有用”，忽略了事物在特定场景下的独特价值。庄子借此批判功利化的价值判断，倡导超越局限、发现事物本质价值的思维。

3.学习时可结合生活思考，比如看待自身特长、冷门技能或“看似无用”的事物（如阅读、爱好），不必困于他人的功利评价，而应找到适配场景，让“无用”转化为“有用”，体会庄子思想的现实启示。

二、《兼爱》

儒家讲“爱人”,墨家讲“兼爱”；前者强调“亲亲”“尊尊”后者则主张爱无等级差别,不分厚薄亲疏。学习《兼爱》,要注意分析墨何论述兼爱对于治理天下的重要性的,梳理他所论述的践行兼爱之道的具体方法。

墨子一方面努力追求语言的浅显、逻辑的严谨和结构的层次感,一方面又反复论说,务求把意思说得清楚明白。如课文第1段,只保留以下文字就可见其大意:“圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之。”而实际文字却多出了一两倍。在先秦诸子中,这种表达风格自成一家。可联系相关背景,思考墨子为何这样表达。